Haber

27.5.09

                                                                   İMTİHAN DÜNYASI

İnsanoğlu dünya hayatında yaratılış amacının en önemli unsur- larından bir tanesi dünya da Allah tarafından imtihana tabi tutulmasıdır.  Her insan farklı imtihanlardan geçer kimisi mal, mülk ve makam mansıpla kimisi fakirlikle kimisi nefsanî arİMTİHAN DÜNYASI:

İnsanoğlu dünya hayatında yaratılış amacının en önemli unsur- larından bir tanesi dünya da Allah tarafından imtihana tabi tutulmasıdır.  Her insan farklı farklı imtihanlardan geçer kimisi mal, mülk ve makam mansıpla kimisi fakirlikle kimisi nefsanî arzularıyla  (içki, kumar, zina, vs.) kimisi bilgisiyle kimisi öfkesiyle kimisi hastalıkla ve kimisi de değişik değişik hadiselerle imtihan olur.

Dünyayı bir okul gibi varsayarsak okulda da insan değişik değişik derslerden imtihan olur bide belli ana dersler var o dersleri almak zorundadır çünkü bölümüyle alakalı olan derslerdir derslerine iyi çalışırsa imtihanları geçecektir şayet derslerini ihmal edip derslerine çalışmazsa düşük notlar alacaktır. Evet, dünya da aynı şekil de Allah kimisine makam mansıp verir devletin yüksek kademelerin de tahsis edip yerleştirir imtihan eder şayet koltuğun ihtişamına kapılıp kendi tecrübesiyle kendi zekâsıyla oraya geldiğini iddia edip koltuğa yapışıp koltuğu kendi menfaatleri doğrultusunda kullanıp devleti soyup soğana çevirip sadece yakınlarına yardımcı olup hakkı adaleti unutup babasının koltuğu gibi kullanırsa imtihanı kaybetmiş olup dersine iyi çalışmamış talebenin durumuna düşer ve hesabı mahkeme-i kübrada sorulur sorulara orda yanlış cevap verme gibi şansı yok çünkü orda koltuğu şahit olacak dili, gözü, eli, ayağı yani tüm vücudu orda şahit olacaktır sorulardan kaçma gibi bir şansı olmayacaktır. Bu hadisenin tam tersini düşünelim şayet bulunduğu konumu hakkıyla yerine getirirse helal harama dikkat ederse oturduğu koltuğun üzerinde geçirdiği zamandan dolayı yıpranma payını hesap edip bu şuurla yaşarsa makam mansıbın gelip geçici olduğunu düşünüp hakkı adaleti en yükseklere çıkarırsa önce hakkın sonra halkın hizmetçisi olduğunu düşünürse çalıp çırpmazsa elinde bulunan yetkilerin kendisini yetkileri olmayıp halkın geçici bir süreyle emaneten verdiğini düşünürse imtihanı geçmiş olacaktır.

   Kimisi de fakirlikle imtihan olur ne kadar çalışıp çabalarsa zengin olamaz çünkü imtihanı dersinin adı fakirliktir belki sofrasın da et olmayacaktır altında arabası olmayacaktır evi barkı olmayacaktır beklide ayağına giyeceği ayakkabısı olmayacaktır. Akşam eve dönerken ailesine anca iki kuru ekmek götürmüş olacaktır isyan etmeyip şükredecektir şayet şükretmeyip isyan ederse neden benim evim arabam güzel güzel elbiselerim güzel ayakkabılarım lezzetli yemeklerim yok deyip başkalarının var deyip benim neden yok derse öğrencinin imtihan sorularına müdahale edip soruları değiştirip kendi sorularını soramayacağı gibi insanın da Allahın yaptığı imtihanını sorgulama gibi bir alternatifi yoktur.  Evet, insan çalışacaktır çabalayacaktır şayet olmuyorsa tevekkül edip Allaha şükredecektir.

Çünkü biz yokken bizi var etti bir babanın menisinden yani kan pıhtısından annenin rahmine olan intikalle orda bize şekil verdi suret verdi Biz olmayan bir şeydik bir hiçtik bir hayvan olabilirdik bir ot ya da bir taş parçası da olabilirdik biz hiç olan insanoğlu bedenimiz önce kemikle inşa eden sonra en güzel elbise olan derimizi kemiklerin üzerine giydiren en harika şekilde şekil şema verip müthiş bir şekilde vücudumuzu donatan yüce rabbimiz işine müdahale etmek ne kadar abes olur ne kadar ahmaklık olur bunu bir siz düşünün. Bizim için sabah güneşi doğurup akşam da batıran geceleyin de semayı yıldızları bezeyip süsleyen rüzgârla bulutları sürükleyip yağmurları yağdırıp ekinler bitiren hayvanları bizim hizmetize sunup ağızlarını toprağa sürüp otla beslenip bizlere et yumurta süt sunan bu hayvanları bizim için yaratan rabbimize hâşâ sorgulamak ahmaklığın en büyüğü olmaz mı bakın tekrar söylüyorum biz yoktuk bizi var etti niye bizi var etti diye sorgulayamayız çünkü biz kimimiz doğmadan önce yoktuk ki bu soruyu sorabilelim.

Evet, kimisi de nefsanî arzularıyla imtihan olur Allah (c.c) bir sürü imkânlar sunar bu imkânları helal dairesi içerisin de kullanmadığı zaman ortaya koca koca problemler çıkar karşına örneğin helal kazancı bırakıp kumara mumara parasın verip helal olan parasını haramı çevirirse kardeşim deniliyor gel cennete gir hayır ben cehenneme girmek istiyorum derse sizce o kişinin aklından şüphe etmezmisiniz. Şuan kumar sadece masalarda oynanan iskambil kâğıdı, rulet, zar vs. oyunlar değil bir sayısal loto bir iddaa oyunu bir at yarışı internet üzerinden oynanan kumar çeşitleri ve sayama cağımız bir sürü kumar çeşitleri bunlar haram kazançlardır. Evet, bide elindeki imkânları helal dairesi içerisin de kullanma çeşitleri alır parasını ticaret yapar bu kazançta helal kazançtır üstadımız Bediüzzaman hazretleri ne güzel söylemiş helal daire keyfe kâfidir harama girmeye gerek yoktur Allah bizi ahireti kaybedenlerden eylemesin. (âmin)

Kimisi de evlidir kadın veya erkek fark etmez birbirine helal olan eşler şayet gider helal olmayan bir dairede bu ilişkiye girerlerse haserete uğrayanlardan olurlar. Helal olan ve helal olmayan şu şekilde tarif edebiliriz düşünün çok lezzetli tertemiz besmele ve tekbirlerle kesilmiş bir koyun etinimi yersiniz yoksa ölmüş hasta çürümüş kokuşmuş besmelesiz tekbirsiz bir etimi yersiniz helal haramda aynı buna benzer tercih sizce hangisi olur tabiî ki besmele ve tekbirlerle tertemiz olan koyun eti yenilir. İşte evlilik dışı ilişkilerde buna benzer.

Kimiside bilgisiyle imtihanı olur bakarsınız adam hafızdır kuran-ı kerimi ezberlemiştir sesi çok güzeldir binlerce hadis binlerce şiir ezbere biliyordur şayet hafızlığını sesinin güzelliğini ezber gücünü kendini duyurmak kendini ön plana çıkarıp ben buradayım mülahazasına girerse kaybedenlerden olabilir Allah bu kıvama gelip erişenleri kaybedenlerden eylemesin.

Kimimside hastalıklarla imtihan olur örneğin kanser olur en ağır hastalıklardan biri hepimiz biliyoruz şayet bu hastalığı Allah tarafından bir imtihan olup ibadetlerinde bire bin kattığının şuurun da olup idrak ederse kazananlardan olabilir ama neden bu hastalık bana geldi benden başkası yok muydu deyip hâşâ ben ne günah işledim Allah bana bu hastalığı verdi deyip isyan ederse hafazanallah kaybedenlerden olabilir.  

Kısacası Allah (c.c ) bizi bu dünyaya başıboş duralım diye göndermedi aklı fikri olmayan bir sinek bile bu dünya da başıboş Gönderilmemişse nasıl olur da insanoğlu başıboş gönderilsin.

 

TARKAN ALTUN

07110835



Windows Live™ Photos ile fotoğraflarınızı kolayca paylaşımı. Sürükle bırak

Hiç yorum yok: